《高龄与幸龄》
——从数字到状态的优雅转身

旅日华人原呼伦贝尔电视台记者雅文
图片：网络截图

初次在日本的文章中邂逅“幸龄”一词，心头便生出一种奇妙的亲切感。更令人称奇的是，它与我们熟知的“高龄”读音完全相同——都是“こうれい”。同音而异义，一字之差，却道出了两种截然不同的人生态度。

“高龄”，不过是时间的刻度，是对年龄段的客观界定。一个人到了六十五岁或七十岁，便被归入“高龄者”的行列。这个词语里，藏着衰老、衰退、需要照料的暗示，甚至隐隐透着一种社会性的疏离。而“幸龄”则截然不同——从字形上便能读出它的内涵：幸福的年龄、幸运的年华。它关注的不再是“活了多少年”，而是“这些年活得怎样”。



日本医生兼电影导演和田秀树在《幸龄者》一书中，给出了一个发人深省的答案。他说：“人到了晚年，最重要的或许不是活得多长，而是活得是否充实。长寿是一种幸运。而拥有兴趣、学习能力和对生活的热情，才是真正的幸龄。”

这句话像一把钥匙，打开了一扇被我们忽视已久的门。现代医学延长了人类的寿命，八十岁、九十岁已不稀奇。可长寿本身并不等于幸福。我们看到太多人，身体虽然活着，精神却早已枯萎——日复一日地等待时间的流逝，兴趣全无，学习停滞，对生活只剩下习以为常的麻木。这样的“高龄”，不过是活着的标本。



而“幸龄”则是一种全然不同的状态。它意味着一个人无论年纪多大，依然保有对世界的好奇，依然愿意拿起画笔、翻开书本、学习一门新语言或一项新技能。它意味着内心依然有火焰在燃烧，有热情在涌动。这样的晚年，不是生命的余烬，而是另一种形式的盛开。



有趣的是，在中文语境里，我们似乎也正在经历从“养老”到“享老”的观念转变。过去我们说“安度晚年”，强调的是安稳与被动接受；如今越来越多的人开始谈论“精彩余生”，强调的是主动创造与持续成长。这与“幸龄”的精神何其相似。

真正值得追求的，从来不是日历上的长度，而是心灵深处的亮度。当一个人保有学习的能力、兴趣的支点和生活的热情，他便拥有了真正的“幸龄”——那不是社会赋予的标签，而是自己活出来的状态。



同音的两个词，指向两种人生。高龄是别人给你的定义，幸龄是你为自己创造的生活。愿我们每个人，都能在岁月的长河中，不只收获高龄的数字，更活出幸龄的温度。



和田秀树‌（Hideki Wada）简介：
‌双重职业‌：他首先是日本资深‌精神科医师‌、畅销书作家，其次才是业余电影导演。
‌教育背景‌：1960 年出生于日本大阪，毕业于‌东京大学医学部‌。
‌现任职务‌：曾任东京大学附属医院精神神经科助理，现为精神科医师、函授教育公司负责人及多所大学兼任讲师。‌‌
导演代表作
和田秀树将心理学视角融入影像创作，主要导演作品包括：
《东大灰姑娘》‌（2007 年）：导演处女作，讲述身患癌症的补习名师辅导贫困少女考取东京大学的励志故事，获‌摩纳哥国际电影节最佳影片奖‌。
‌《生命的探戈舞》‌（2012 年）：探讨老年痴呆症家庭困境与个人追梦的剧情片，获摩纳哥国际电影节最佳整体表演奖。
‌《东京葡萄酒会》‌（2019 年）：聚焦职场人际关系与价值观碰撞的剧情片。‌‌
其他成就
除影视外，他在心理学领域著作等身，代表作有《40 岁之后要学习什么》、《成人的学习法》等，在日本及中国均有广泛影响力。‌‌