“最后一位发言的嘉宾是陈秀姐女士”，5月30日晚上，在《亮点演播厅》举办的研讨会上，她之前在微信里写道：因为在东京郊外，信号断断续续，令人不安。
那么结果呢？结果在陈秀姐女士发言的时间段里，不仅信号非常之好，而且她的语音也清晰明了，可谓是惠风和畅，天朗气清。

她在开头这样说：“我们的生活需要奢侈品吗？这是一个很好的话题，奢侈品让人无限地遐想”。莫非是因为“无限遐想”，信号忽然变得畅通起来了？作为一位成功的华人女企业家，她居然在去年，在疫情肆虐，日理万机的2020年写下了十几万字的长篇论文。
 


同样做企业的高原龙一先生告诉我们：在埼玉县有一个三亩地的农庄，是他与朋友共同参与的人民公社，每逢节假日，他都会与朋友一起去耕耘，去收获，忙得不亦乐乎。他以为人要保持一个好奇的心态，他因此有了许多值得赞赏的业余爱好，比如摄影，书法，篆刻和艺术品的收藏。
 


值得一提的是：日本酒研究学者浅沼芳征先生今天也来到了我们的《亮点演播厅》，他在发言中说道，日本酒是一种文化，美味的好酒不仅可以品味，而更重要的是可以促进人与人之间的交流，丰富我们的内心世界，现在日本酒销往中国的数量已经超过美国，跃居第一。


 
从事珠宝设计的吴鸥先生，事业有成，在奢侈品的世界里度过了三十多年的光阴。他认为，一件好的珠宝作品从设计到制作，可以做到极致，既体现了珠宝本身的价值，又可以不断地完善提高自己。在定制的行业里，中日两国的名人需求也显现出对于奢侈品文化的差异，是虚荣显摆，还是低调神秘。当然，有些价值连城的珠宝我们不一定，也不可能去拥有，但我们可以去欣赏，去了解，这不也是一种令人赏心悦目的好事情吗？


 
有关奢侈品的定义，中日商报的程显齐先生说的直截了当：奢侈品无处不在，无时不在。在我们各个年龄时期，都会有不同的追求，特别是现在，我们已经离不开奢侈品啦。我们需要奢侈品，但我们要量力而行，找到适合自己的这一件或二件。



 语言是一种社会现象，也是约定俗成。林辉先生他回忆，小时候因为用了一块手帕而被同学歧视和非议。在中国改革开放的初期，人们以为是奢侈品的东西，在现在看来早已经成为了生活的必需品，所以语言也应该与时俱进，我们应该为奢侈品正本清源。
 

吕娟女士深有体会的说，自然的身心，行为和境界，以及达到水到渠成的感觉，才是真正的奢华，我们喜欢一件奢侈品，如果没有经过时间的沉淀，没有经过精神的考验，为喜欢而喜欢，那就不是真正的奢华了。



82岁的李文培先生真的是活到老学到老，美到老，在他的身上洋溢着健康和乐观的正能量，因为他始终认为奢侈品也是艺术品，它的价值和作用与书画一样：一养眼，二养心，三养神，四养生，五与人交流，六可以永久地提高自己的艺术品味。老先生看来是做了充分的准备，他的话说得有条有理。


 
 本来不想发言的杜海玲女士，这时忍不住的说，年轻时代收到恋人或者老公的一件奢侈品会雀跃的，但人到了中年，这样的感觉不知为什么就淡薄了，我觉得有三个力量：一是欣赏力，二是财力，三是心力，心力最为重要，德不配位，心不配财，只有外在和内在的统一，才是真正的幸福。


 
为了今天的研讨交流会，武乐群先生也是做了充分的备课。他从奢侈的来源谈起，又介绍了中日两国间对于奢侈的不同态度与差异，他为自己旅日的经历，总结了自己的人生经验：我们只要有一个愉快的心情，才能更好地从事自己喜欢的事业。
 


黄戈雷女士是研讨会上最年轻的嘉宾，听说她在大学读书时，就已经开始做书画的收藏和买卖，所得的收入远远超过了做原子弹的父母亲。她说，无论是书画还是奢侈品，一定要选择独特的，稀缺的，有潜力的，并且是自己喜欢的东西。生活中有许多的美好，关键就在于发现。


 
回想过去，德高望重的画家杨永居先生不无感慨地说：“白毛女”里的一根红头绳，对于喜儿来说，红头绳就是她的奢侈品。现在生活富裕了，我们要追求精神层面的东西，书画也好，奢侈品也好，都是艺术家和设计师的心血结晶，我们拥有它。可以愉悦我们的心情，有了好的精神，我们可以更好的去创造美好的生活。


 
 对不起，这篇文章是倒过来写的，其实研讨会上第一个发言的是王子江先生。他回顾了他的青年时代，那时候他也追求奢侈品，但追不到，现在生活富裕了，无论是拥有与否，但我们在精神上的追求不能停，我是画人物画的，我必须对奢侈品有更多的了解，因为它是美的，也是我们生活的一部分。依据我们的财力。希望能够在朋友中看到更多有形与无形的美好。


 
研讨会上，大家各抒己见，方家争鸣，有朋友说：无忧无虑，便是奢侈；也有朋友说：人生一世，应该褒美自己。结论是什么？好像没有必要去追究它了。与君一夕谈，胜读十年书。聪明的读者们看到这里，或许已经有了自己的想法，或许已经找到了即将去追求的目标，你说呢？